| Приятнизм. |
[22 Jun 2009|04:19am] |
При-ят-низм, м. Стремление, более или менее внушенное обществом, в первую очередь обращать внимание на то, дружелюбно ли настроены другие люди по отношению к нам; тирания внешнего приличия, которая не позволяет человеку думать и действовать независимо; способ общения, основанный на вышеуказанном отсутствии критической оценки и самостоятельности.
Все мы предпочитаем общаться с людьми дружелюбными, искренними, милыми – приятными. Но в изнищавшем мире, охваченном реальным, всепроникающим кризисом, который заставляет нас подвергать радикальной переоценке все существующие явления, приятное может оказаться притворным.
Лицо принуждения часто бывает улыбчивым, культурным. На ум приходит Освенцим, управляемый любителями Гете и Моцарта. Точно так же люди, сделавшие ядерную бомбу, совсем не были похожи на монстров – это были приятные либеральные интеллектуалы. То же самое и в отношении тех, кто компьютеризирует жизнь, и тех, кто каким-либо другим способом поддерживает этот гнилостный режим. А его главная опера – именно любезный деловой человек (неважно – владелец бизнеса или наемный клерк), скрывающий за своей улыбкой истинный кошмар жестокого существования от-работы-до-магазина.
Случаи приятнизма можно встретить среди пацифистов, которые, благодаря своей этике любезности, оказываются – раз за разом, снова и снова – в дурацком, ритуально-безвыигрышном положении; также среди активистов движения «Земля прежде всего!»1, которые не осмеливаются бросить вызов совершенно позорной идеологии, лежащей в основе «их» организации; и в «Пятом Сословии», чья в высшей степени позитивная работа сейчас оказалась под угрозой срыва из-за либеральных настроений. Все движения «с одной идеей», от экологизма до феминизма, и вся их воинственность – это всего лишь способ избежать необходимости качественного разрыва с чем-то более глобальным, чем просто эксцессы системы.
Приятное в качестве идеального врага тактического и аналитического мышления: будь покладистым, не допускай, чтобы твои радикальные идеи откладывали отпечаток на поведении. Смирись с предписанными методами и теми рамками, в которых держит нас ежедневный гнет. Укоренившееся чувство почтения, натренированная восприимчивость к призыву «играть по правилам» – по правилам властей – вот настоящая пятая колонна, та, что внутри.
В контексте искалеченной социальной жизни, требующей как минимум коренного преобразования для восстановления здоровья, приятнизм становится все более и более инфантильным, конформистским и опасным. Он не дарит нам радость, но затягивает в еще большую рутину и изоляцию. Счастье аутентичности может существовать только вопреки обществу. Приятнизм держит всех нас на своих местах, беспорядочно воспроизводя все то, к чему мы предположительно питаем отвращение. Давайте перестанем быть приятными по отношению ко всему этому кошмару и всем тем, кто держит нас в нем.
(Из книги: Зерзан Дж. Первобытный человек будущего / Сост., пер. с англ. и примеч. А. Шеховцова. М.: Гилея, 2007)
|
|
| Жгітє |
[17 Jun 2009|04:02am] |
|
От хотів написати філіпіку по мовному питанню і нагадати для деяких камрадів "Мину Мазайла" якого вони мабуть не читали, познайомивши з Фаноном, якого вони точно не читали. Кароче хотів наїхати на філістерство, міщанство та провінційність. "Село яке не виходить з села"). Але не вийшло. Приділяю час мешканцям "Соціалістичної Республіки Крим" тому не до довгих постингів. Колись напишу. А зараз про те, як тема жженія в Росії поширюється в регіони. Зважаючи, що до нас теми з північносусідських земель приходять з запізненням, думаю і на подібне у нас можна буде скоро споглядати.
|
|
| Синдикализм: мифы и реальность |
[13 May 2009|12:15pm] |
"Синдикализм умер после Первой Мировой войны. Синдикализм прекратил существование как революционное движение к 1910 году. Синдикализму был положен конец благодаря усилиям Франко во время гражданской войны в Испании. Синдикализм был примитивным ранним движением, которое развилось в современное социал-демократическое профсоюзное движение. Примерно так академические историки рабочего движения скажут Вам. Цель этой брошюры состоит в том, чтобы показать, что все эти концепции - мифы".
повністю
за наводку сенкс ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) sindicallisto
|
|
| А ви талдичите: фаєра, фаєра...народ не поймет... |
[13 May 2009|11:11am] |
В Люксембурге рабочие атаковали штаб-квартиру крупнейшего в мире производителя стали ArcelorMittal. Рабочие протестовали против увольнений временных рабочих на период экономического кризиса и пытались проникнуть в здание, где в это время проходило ежегодное собрание акционеров.
( Шо ж случілось і яке це має відношення до Юкрайни? )
|
|
| не чета нашим філософам |
[12 May 2009|02:16pm] |
Обращение независимой студенческой инициативы за право на бесплатное образование, которая три с лишним недели назад осуществила захват факультетского здания в Загребе.
В понедельник, 20 апреля 2009 года, независимая студенческая инициатива за право на бесплатное образование начала мирный захват факультета гуманитарных и общественных наук в Загребе (Хорватия). Они осуществили его, требуя права на бесплатное образование для всех и за отмену всякой платы за обучение на всех уровнях высшего образования: для бакалавров, магистров и аспирантов. Во время оккупации факультета каждый имеет право входит и выходить из здания, но регулярные занятия не проводятся. Вместо этого студенты организовали альтернативную образовательную программу, которая состоит из лекций, открытых дискуссий, семинаров, кинопоказов и других мероприятий. Каждый имеет право посещать эти мероприятия, независимо от того студент он или нет.
Каждый вечер проходит пленарное заседание, на котором студенты решают, что они будут делать завтра. Каждый имеет право посещать эти заседания, принимать участие в дискуссии и голосовать, независимо от того студенты они или обычные граждане. Исход борьбы за бесплатное образование касается не только студентов, он касается будущего всего общества, так как каждый член общества имеет право участвовать в принятии решений на пленарных заседаниях.
На этой странице вы найдете информацию об инициативе за право на бесплатное образование, а также переводы нескольких самых важных документов на иностранные языки. Для получения большей информации о причинах протеста и о том, почему студенты решили организовать его именно в такой манере см. FAQ.
На настоящий момент мы получили многочисленные письма поддержки от частных лиц и от организаций из Хорватии и из-за рубежа. Среди тех, кто выразил нам поддержку: Ноам Хомский, Юдит Батлер и Славой Жижек. Полный список тех, кто нас поддержал см. здесь.
Источник
|
|
|
[09 May 2009|01:14am] |
|
|
| Технологія ненависті й страху |
[06 May 2009|04:33pm] |
«Знав усі букви, але так і не захотів назвати слово» - враження від програми «Шустер live» про загрозу неофашизму.
Хто буде відповідальним за хвилю екстремізації суспільних настроїв, яка почала повільно підніматися після того, як низка ЗМІ бездумно й безвідповідально скопіювали повідомлення одеської «Просвіти» й організації «Свободная Одесса» - джерел, безперечно, об'єктивних, надійних і безсторонніх (особливо це стосується «Свободной Одессы», яка спеціалізується на «мочилові» Ігоря Маркова та Олексія Гончаренка) - про «проросійські сили, які вбили українського патріота», та «політичний підтекст» трагедії?
А хто відповідатиме за те, що після шоу Шустера - судячи з активності ЗМІ та блогосфери - ця хвиля прямо-таки шугонула вгору?
Хто відповідатиме за те, що червоні маячки тих фактів, що в Україні дійсно існують ультраправі неонацистські угруповання, які скоюють напади і вбивства на ґрунті ненависті, що вони дійсно подекуди зрощені з ідеологією українського націоналізму (і подекуди в доволі химерних формах), що держава в особі своїх чільних осіб (Президента, генерального прокурора, міністра внутрішніх справ) відмовляються бачити ці факти, натомість безперешкодно й безкарно втручається в слідство, впевнено скеровуючи його в потрібний політичний бік, - замість бути обговорені й прояснені, злилися в одну червону лінію? Котра сьогодні вже цілком реально загрожує поділити Україну на два табори: самопроголошених «українських патріотів» і призначених «проросійських екстремістів».
стаття повністю
|
|
| В Киеве анархисты "выкуривают" капиталистов из НБУ дымовыми шашками |
[01 May 2009|04:37pm] |
Возле Национального банка Украины участники демонстрации “анархистов” подожгли “фаеры” и дымовые шашки.
Как передает корреспондент УНИАН, в Киеве в направлении Майдана Незалежности движется колонна агрессивно настроенных представителей молодежных леворадикальных и анархических движений:).
Демонстрация проходит под пристальным надзором значительного количества представителей правоохранительных органов, плотно сопровождающих колонну, в которой движется около 2-х сотен активистов. «Мы анархисты, часть мирового анархического движения, которое борется с государственной властью капитала», - говорится в листовке, которые распространяют участники акции.
Левые радикалы провели небольшой митинг возле здания Кабинета министров.
Передвигаясь по ул. Институтской, возле здания Нацбанка несколько участников акции зажгли «фаеры», сигнальные дымовые шашки и бросили их на проезжую часть.
Участники акции выкрикивают анархистские лозунги, призывая на “борьбу против капиталистов” и к установлению “социалистических порядков”.
http://www.unian.net/rus/news/news-313921.html
|
|
| ...и свободу Шкобарю |
[13 Apr 2009|11:15pm] |
http://streetsmedia.livejournal.com/160565.html
В ходе судебного разбирательства выяснилось, что администрация и посетители клуба отрицают причинение им какого-либо ущерба. Пострадавших нет. Таким образом, конфликт около клуба «Культ» не тянет даже на административное правонарушение. Однако два месяца спустя после инцидента прокуратура возбуждает уголовное дело. Видеозапись с камер наблюдения показывает, что работники клуба, стоявшие на входе, первыми начали конфликт. Но и это не меняет хода дела, где обвиняемым остается Алексей Олесинов.
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
